种斗便是切玛的前身。最初，切玛外形简单，仅摆放一些糌粑、酥油而已。 切玛由切玛钵（切玛盒）、炒麦粒、糌粑、罗萨梅朵和仔卓等构成。切玛盒是一种斗型长方形盒子，中间有隔板分开，分别盛入炒麦粒和糌粑，一般左面装炒麦粒，右面装酥油糌粑，装得满满的，堆成金字塔形，上面插上罗萨梅朵、仔卓或鸡冠花，象征着人寿年。
，图中那位宫女的左手手掌与袖箍之间的衔接处，被用白色顏料向外扩展，成为一个上下垂直的长方形，使左手变成宫女上衣袖筒的一部分。使这名宫女失去了用手抬步輦的动作，看起来像隨同走动的闲人。 修復前，唐太宗胸前的长方形盒子下垂下一根直线，连接他手中的白布袋。紧挨著垂直线，还有一条向左弯的线条，寧恩宝认为这。
， tu zhong na wei gong nv de zuo shou shou zhang yu xiu gu zhi jian de xian jie chu ， bei yong bai se 顏 liao xiang wai kuo zhan ， cheng wei yi ge shang xia chui zhi de chang fang xing ， shi zuo shou bian cheng gong nv shang yi xiu tong de yi bu fen 。 shi zhe ming gong nv shi qu le yong shou tai bu 輦 de dong zuo ， kan qi lai xiang 隨 tong zou dong de xian ren 。 xiu 復 qian ， tang tai zong xiong qian de chang fang xing he zi xia chui xia yi gen zhi xian ， lian jie ta shou zhong de bai bu dai 。 jin ai zhu chui zhi xian ， hai you yi tiao xiang zuo wan de xian tiao ， 寧 en bao ren wei zhe 。
1959年，物质的引响（Effects of matter），单型。 1959年10月至1960年3月，aria空气体（英语：Corpo d'aria），是一个盒子、一个三脚架底座、一个放气的气球和一个喉舌。制作了45份，每件3万里拉。 1959年至1960年，空气身体（Body of Air），是aria空气体（英语：Corpo。
5万立方米土和岩石。它是当时统治阶层成员的坟墓。1862年有人通过向下挖掘一系列垂直的、8米深的洞对它进行发掘。1900年至1907年再次发掘，发现了里面的坟墓和石盒子。从它的内部出土的文物包括15个石盒子、陶瓷制品和首饰。大多数这些文物现在在卡纳克史前博物馆中展出。 1663年在圣米歇尔岩冢上建造了一座小教堂，1813年该教堂重建。
是一种蒙古族弹拨弦鸣乐器，流行于内蒙各地、辽宁、吉林等蒙古族聚居区和蒙古国。 Zhetigen 是一种哈萨克语多弦弹拨乐器，形状类似古瑟。最古老的 zhetigen 是一个长方形的盒子，从一块木头上挖空。这样的zhetigen没有顶级音板，但有asyk钉。琴弦（由马毛制成）是从乐器外部用手拉出的。后来，zhetigen 的上部覆盖著一个木甲板。Asyks。
真实版本的茶壶很明显看得出来要比计算机三维模型的茶壶高，这是因为纽维尔使用的画面帧缓存器（Framebuffer）是长方形像素的。为了在不改变画面长宽比例的情况下纠正茶壶的高度问题，纽维尔的同事吉姆·布林（Blinn）曾试图将茶壶的几何体模型重新缩放，但当时纽维尔的犹。
摺纸只需要透过摺叠的技巧就可以创造出复杂精细的设计。摺纸作品，一般而言是由正方形的纸张摺成，有些摺叠者也会使用非正方形的纸张，如长方形、圆形、三角形以至其他形状的纸张，都能够用来制作摺纸作品。 严格意义上讲，摺纸时，必须使用一张完整的正方形纸，並且在制作的过程中，不能有任何的切割、剪裁、撕开或用黏胶黏贴。。
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盒子，並且有的比传统纸盒子多了盒盖的变化，开创了另类的摺纸盒艺术。 摺纸盒子有很多种不同的摺法，最常见的摺法是使用长方形纸进行摺叠的，因为此作法方便性极佳，隨手的报纸、广告纸、旧杂誌都能摺叠。有时会留最后一个步骤不做，使其维持平面，以利收纳。 也有使用正方形纸的作法 另外也有不同形状的纸盒子。
的神庙）的缅甸语音译，在缅甸建筑中指分层的塔顶，分三至七层不等，均为奇数层。比亚达是缅甸奘寺和宫殿的常见特色。 每一层的底座为长方形，立面倾斜，呈金字塔形。层与层之间由一盒子形状的结构相接，称莱包（လည်ပေါ် lebaw）。每层均有金色镶边，为金属板雕，四角有尖状装饰，称为杜因（တုရင် du。
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芳人被认为是具有侵略性的勇士，在17世纪以前有吃人肉的习俗。芳人相信祖先的骨头含有和其在世时相同的能量，所以会將祖先的骨头放进木头盒子中保存。在宗教上信奉泛灵信仰，他们崇拜祖先、土地神和水神，並会用巫术惩罚有罪之人，然而有部分人信奉基督教。 芳人的艺术与原始宗教有密切关係，主要为造。
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顺序拼接零片：如果已完成部分有零片拼装不当，剩下零片很可能就无法继续往上拼接。 另有一种被称作「拼图盒子」的玩具也很常见：玩家可以用类似平板拼图零片的可互锁部件组装出中间可存放物品的小巧的抽屉或盒子。 球形拼图则可看成是一种介於平面拼图和立体拼图之间的中间类型。与平面拼图类似，它的球面也是用纸板零。
长方形，放到炉台上烘干。 油酥煎饼:东北一带，用玉米、小米、大米、大豆磨成糊，在烙制过程中分别加入白糖，蜂蜜、黑芝麻、巧可力、大枣、盐等形成多种口味，烙熟以后，浇上豆油，迭成长方形，趁热切成多个小长方块，煎饼色微红发黄，口感香、酥、脆。 咸煎饼：鲁西南一带，将辣酱涂抹于煎饼表面，然后迭成长方形存放。。
镜箱豆腐是无锡传统名菜，由20世纪40年代无锡迎宾楼菜馆厨师刘俊英对家常菜油豆腐酿肉加以改进而来，因菜形如妇女梳装用的镜箱盒子，故名为“镜箱豆腐”。 镜箱豆腐为20世纪40年代，由无锡迎宾楼菜馆名厨刘俊英创制．选用无锡特产“小箱豆腐”烹制而成。刘俊英对家常菜“油豆腐酿肉”加以改进，将油豆腐改用小箱豆。
要知道电介质的性质，就可以应用关於自由电荷的高斯定律来计算电位移。 先计算带正电平板导体所产生的电位移。试想一个扁长方形盒子，其顶面和底面分別在这平板导体的两边，平行於平板导体；而盒子的其它四个侧面都垂直於平板导体。根据关於自由电荷的高斯定律， ∮ S D + ⋅ d a = Q {\displaystyle。
长方形彩带，波形信号包含色彩、亮度和同步三部分。这种八色检验图在黑白电视机中，就会呈现由亮至暗的样子。 SMPTE检验图通常用于NTSC制式的电视台。与EBU检验图不同的是，上部2/3部分从左至右则依次为灰色（“75%白色”）、黄色、靛色、绿色、紫色、红色和蓝色七种颜色的长方形。
的勒贝格测度都等于区间长度 b − a {\displaystyle b-a} 。 如果 A 是区间 [a, b] 和 [c, d]的笛卡尔积，则它是一个长方形，测度为它的面积 (b−a)(d−c)。 博雷尔集都是勒贝格可测的。反之不然，存在不是博雷尔集的勒贝格可测集。。
煎饼盒子，用软煎饼作皮儿，放入馅儿，包成半圆形或长方形，再用植物油煎成两面微糊。馅料一般以鸡蛋韭菜为主。煎饼盒子是中国北方地区的著名小吃，类似的还有山东淄博一带的菜煎饼。 煎饼 煎饼果子 菜煎饼 韭菜盒子。
置来指示飞机的停止位置，这个装置的主要作用是提示驾驶员距离目标位置还有多远。这款装置实际上没有任何可动部分和电子设备，只有一个灰色的长方形盒子和中间一个白色的方块。盒子的背面一般都是高亮度的光管，飞行员的位置越靠近PAPA，白色的方块就越接近左边，所以一般来说因为较大的飞机停靠的位置较前，代表飞机型。
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的成都绿地中心）。它采用现代主义风格，拥有简单明快的“玻璃盒子”外观。项目借鉴了九龙仓香港海港城的设计思路，以“城中城”理念设计。 成都IFS的购物中心部分由英国贝诺建筑设计咨询公司设计，建筑面积达21万平方米。商业裙楼整体为简洁明了的长方形体块，主力店面则以数个错落的“玻璃盒”插入原本规整的立面上。
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煎饼果子，馅料里加鸡蛋是将生鸡蛋拌入菜馅里。 在山东淄博一带，有一种也被称为菜煎饼的一种食品，但是制作方式和成品形状与上文滕州一带的菜煎饼有所不同。将豆腐、粉条、韭菜或葱炒熟后，作为馅均匀摊在煎饼里，然后将煎饼折成长方形，再放入锅内，加油将煎饼两面烙成金黄色。与中国北方其他地区的煎饼盒子非常相像。。
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